清东说念主钱大昕（1728-1804）有这么一副墨迹：念书心细丝抽茧，真金不怕火句功深石补天。

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萝莉视频今天看下联“真金不怕火句功深石补天”。这句说得有点夸张了。不外嘛，文东说念主就这么，心爱夸张，像“飞流直下三千尺，疑是星河落九天”，“三千尺”和“星河”、“九天”之间，收支岂止十万八沉！像农民种地、工东说念主作念工相似，文东说念主的餬口，即是坐蓐翰墨。但文东说念主坐蓐的翰墨，和农民种的食粮、工东说念主造的居品，却不相似，它的特质，是能被低本钱复制、魁岸缘传播。这么的话，那些精妙绝伦的好辞，就不错从乌央乌央的翰墨海洋中脱颖而出，胜者通吃。这呀，不知说念是若干文东说念主的梦思。于是乎，就有了杜甫的“语不惊东说念主死不断”，有了贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”，有了欧阳修的“不怕先生嗔，惟恐青年笑”；以及，范文澜的“板凳要坐十年冷，著述不写半句空”，老舍的“费尽九牛二虎力，不作念七拼八凑文”~……

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流程历史的千淘万漉，那些浴浪穿沙、最终胜出的金句，愈发显得闪亮瞩目：像老子讲的：反者说念之动。将万事万物的方生方死、方成方毁，一语说念尽。庄子讲的：志同志合，不如相忘于江湖。将个体解放的无上价值，一语说念尽。（外传这句话还有个低俗版——爱我，就离我远点。）再像费孝通讲的：各好意思其好意思，好意思东说念主之好意思，好意思好意思与共，天地一家。将东说念主与东说念主、东说念主与当然如何和解相处，一语说念尽。丘吉尔讲的：莫得恒久的一又友，莫得恒久的敌东说念主，独一恒久的利益。将东说念主类政事的底层逻辑，一语说念尽。还有北岛讲的：下贱是下贱者的通行证，崇高是崇高者的墓志铭。将东说念主性恶的一面，一语说念尽。以及莎士比亚讲的：一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。将东说念主的客不雅各异与主不雅偏见，一语说念尽……虽然，不仅是名东说念主，鄙俚老匹夫的语言灵敏，亦然无限的。虽说“愚者千虑，必有一得”，但架不住“愚者”基数大呀~像一些成熟语：晴带雨伞，饱带饥粮。将未雨盘算推算、时常之须，一语说念尽。千瞅万看，不如一干。将切身践诺的缺欠性，一语说念尽。要思不受贫，就得克扣东说念主。将东说念主类的私欲贪念，一语说念尽~

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南怀瑾先生在《论语别裁》中，举过这么一个例子：清时祭孔，但凡干与的东说念主，不得在祭典中东张西觑、或总结谈话，不然就犯了“大不敬”，要严肃惩办。一次督抚率部下祭孔，部下中同寅有隙，某甲到天子眼前，告某乙在祭典中回头谈话，于是天子令督抚严查。督抚一接到圣旨，惊悸得不得了，临了从部下中，找来了平时最歧视的讼棍，被敲了八千两银子，一千两银子买一个字，讼棍还说白送了一个，共有九个字：“臣位列前茅，不敢反顾。”这么恢复上去，不但莫得事，阿谁原告，也不敢顶上去了。因为考究下来，你我方要是莫得东张西觑，又怎样知说念别东说念主转了头呢？有邪恶家皆有罪嘛！一件可能的大案，就这么由讼棍用九个字，轻轻给平息下去了。这位律师的翰墨妙技，真也号称“石补天”了~ 本站仅提供存储做事，悉数本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。